回到横店，回到剧组，周围的一切都是那么熟悉。在现场看着工作人员打灯置景，抬升降，垫木塞，听着副导演喊“rolling---action！”，在服化老师的帮助下穿上厚重的戏服，带上泰山版的蒙古头套，转瞬间，封存了一年的记忆仿佛就发生在昨天——365个昼夜的等待换来的是回到原点。这一年的人生轨迹犹如划了一个圆，这段归来的旅程仿佛是在生命的线段上结了一个线圈。位移看似为零，过程却是艰辛而漫长，每个人都经历了成长与蜕变。

    重新面对镜头，大部分都是与老袁的对手戏，他说我对人物的处理有所改变，少了几分傻气和拙劲。我笑答，郭靖要再那么傻，一定回不来了。当然，这只是玩笑而已，郭靖的傻是众人皆知的，也是金庸老先生妙笔赋予的。但这份傻，是以现代人的价值判断去衡量而得出的结果，若在武侠的世界中，郭靖身上这份傻里傻气的执著就是“侠 ”与“义”的表现了。“为国为民，侠之大者”在郭靖身上得到了最好的体现，在他的心中，兄弟朋友比自己重要，国家比兄弟朋友重要。郭靖是一个没有自我的人，从来都不计较个人的得失，这在常人眼中的确是一种傻的表现。他的“义”是源于对人对事的“真”，没有自我的郭靖却保留了“本我”，“人之初，性本善”指的便是这个道理。看过《七龙珠》的朋友一定还记得小时候的孙悟空吧，他身上的那份纯真也就是本我的表现。既然说到这里了，就再说说“超我”，这三个“我”的概念是弗洛伊德老爷爷的论述，我对它们的理解也很有限，只是突然觉得用在郭靖身上还蛮贴切的。“超我”遵循的是道德原则，它和“本我”一样是非现实的，这恰恰是对于武侠世界中的郭靖最好的阐述。

    大雨倾盆。今年入夏以来的持续暴雨让我国多处省市遭受洪涝灾害。截至目前为止，重庆、四川、山东、陕西、湖北、新疆、山西、安徽等省受灾严重，受洪涝灾害殃及的群众已达上亿人，数百人因此失踪或死亡，直接的经济损失数以亿计。包括阿房宫、白公馆在内的著名景点和历史遗迹也在这场洪涝灾害中遭遇损坏。

　　现在，暴雨仍在继续，山东、重庆地区的灾情仍在进一步升级，三峡大坝地区已经发布了红色预警，未来三天西南地区、淮河流域、湖北地区还将有持续的强降雨，情况紧急，受灾的人民群众急需援助之手，而随后可能面临的灾情尚难以估计。

    做为一名中国人，我们完全有义务在此时此刻帮助我们正在遭受家园淹没、无家可归之苦的兄弟姐妹，也完全有必要尽我们一片绵薄之力，帮助他们共抗洪灾。为此搜狐娱乐发起倡议，联合各位明星，号召每一位中华子孙，伸出一双手，将受灾的人民群众拉离洪魔的威胁。可能仅仅是您奉献出的一支雪糕钱，就可以帮助到那些受灾群众重建家园。

　　如果您愿意贡献自己的力量，投入到这场由搜狐娱乐发起、携手搜狐博客共同举办的“群星倡导，全民救灾”的活动中，请将您的“爱心汇款”寄至中国红十字基金会帐号，捐款请注明：博客基金 “群星倡导 全民救灾”，所有失去家园的的灾民都在等待您的援助之手。

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窗外是晴朗的夜空，点点繁星遥挂天际，那微弱的星光在黑夜的陪衬下倒也算得上璀璨。童年的夏夜，总是对星星充满了幻想，关于星星的故事也是百听不厌，还听说若能够看着流星许愿便能心想事成。我曾亲眼见到流星划过，愿望还在心中默念便已经实现了——想再看一次流星。这段幸福的回忆犹如童话般埋藏在我内心的深处，即使现在我已经很少许愿。

流星虽美却只是一瞬之光，恒星的光辉才构成了我们眼中的浩瀚。此时，我又展开了另一番遐想。这些星星距离地球少至数十万光年，远则可上亿，它们散发的光按照光速传到地球就需要数十万年到几亿年不等，如此这般，我们眼中的星空其实是历史的星空。可能某些星星早已不存在了，但在我们的有生之年却仍然可以每晚看见它的光芒。不知道我的推断是不是正确，但若以此看来我们眼中的世界似乎并不那么真实。

每个人都是通过身体的各种器官来感知这个世界，然而真正认识世界却是通过我们的大脑。大脑接受各个器官的服务，同时也管理着它们的运作，而更重要的功能则是学习和思考，从而产生了思想和精神。然而浮华世界的各种欲望支配了我们的身体，也蒙蔽了我们的大脑。日新月异的高科技给我们带来的各种生活上的便捷，非但没有令我们更专注地去学习和探索，反而让享乐成为了生命的主题。思想的萎缩让我们的大脑变成了傀儡，感官的刺激使我们无异于行尸走肉。

窗外依然星光灿烂，我希望那是智慧的光芒。在喧闹、嘈杂的都市上方，始终有一片宁静与清澈。

　　见过我的医生都说那天我离天堂很近，能够保全性命是个奇迹，而眼睛能够重见光明更能喻为传奇。其实那天，连我自己都以为将会失去一半的光明……

　　在被推进手术室之前，我一直在思考如何面对右眼的失明。我自己用手检查了面部的伤势，左边并无大碍，右边血肉模糊，尤以眼部最为严重，没有任何知觉。我在救护车上非常镇定地向医生询问右眼的情况，得到的答案是不确定。“不确定”实在不是一个能够让人满意的答案，它让我不再抱有任何侥幸的希望，它让我不得不去接受成为“独眼龙”的事实，它让我开始胡思乱想。

　　“独眼龙”的形象比较适合当海盗、土匪这类凶悍的角色，反正郭靖是演不成了，《射雕》里也没什么独眼的江湖好汉草莽英雄，柯镇恶瞎的是一双也不符合。想到梅超风我倒是觉得可以尝试——张纪中老师曾经说，“梅超风不可超越！”我这回反串加上真瞎，应该也是前无古人后无来者了吧！偷笑了一阵之后又开始想些比较实际的问题。我以后是在眼眶里放颗玻璃球充数，还是索性戴个眼罩吓唬人，还是干脆什么都不要更加吓唬人？这个问题很难作出决定，而且颇费脑力让我昏昏欲睡。“千万别睡着，坚持让自己醒着！我是邓医生，我们开始手术。小彭，你来打麻药……”

　　我的思绪仍然不着边际地飘着，人却已经被推进了手术室。三分钟后，邓的一句话让我感到自己是那么可笑，之前那些用来安慰自己的天马行空的遐想都是多余，我的右眼根本没瞎！噢，感谢上帝，感谢菩萨，感谢真主，我也代表张纪中老师感谢他们，暂时他的梅超风还无法超越。

　　怀着无比轻松愉悦的心情，我与两位医生在手术室共同度过了美好的六个半小时。为了不让彼此睡着，我们敞开心扉，无所不谈。事后医生告诉我当时的情况非常危险，脖子上有一条长约七八厘米的伤口，由颈动脉边缘至颈静脉边缘，动脉和静脉都已暴露在外，不管是哪条破了，我都会小命不保。我真佩服医生的心理素质，临危不乱还能谈笑风生。不过转念一想，那也就碰到我了，要是换作别人，可能就大大不同了吧。

　　现在只要一回想起当时的情景，就会毛骨悚然。我不知道那份从容与乐观是从何而来，就像不知道为什么文章开头那句话里会有三个网络游戏的名字一样。

　回上海这几天还挺挂念一个人，他是我在香港的主治医师马大夫。第一次看到他就倍感亲切，我给自己的理由是在《射雕》中有很多骑马的戏，虽然这和姓马的大夫没有什么直接的关联，但还是有相见恨晚的感觉。他的英语讲得很好，尤其在用到专业术语时说的英语，因为我听不懂，总之综合看来不枉我对他相见恨晚的情感投入。记得到香港没几天，这位马兄就给了我一个
 
　　那天一早马就来到我的病房，有条不紊地进行着准备工作。我舒舒服服四仰八叉地躺在病床上，头顶上悬着一盏射灯，相当刺眼。闭着眼睛都能感受到光线的强烈。有那么一阵子感觉自己是在舞台上，一束追光照着自己，即将要开始一段激昂的独白。只是在这种灯光下说台词往往会有喷泉的效果，建议和我一样戴着牙箍的朋友不要轻易尝试……

　　“会有些疼。”马轻轻示意我要开始了。照理说他也在射灯所及范围之内，开口讲话也会有同样的效果，无奈我闭着双眼看不见水珠，脸上神经也伤得七七八八，就算雨润万物我也全然不知。暂且忘却那令人不快的舞台遐想，因为超级的疼痛即将来临。

　　历来拆线是不打麻药的，就算想打也没人响应。之前在化妆间有拔眉毛的经历，那个痛会让你不自觉地泪如泉涌；曾经也在女朋友的威逼利诱之下满足她的不知是什么的神经质欲望，在我光滑的脸上挤那些眼不见为净的痘痘，那种痛是憋在心里又无处发泄的。而此时的痛较之前两者，那真是大巫见小巫！

　　我左手握着右手，上牙咬着下牙，脑中浮现的是关云长拔毒箭刮白骨煮酒对弈，谈笑风生的场景，又想到刘伯承无麻醉眼中取弹片的故事，顿时觉得自己也是个了不起的英雄人物，将被后人歌颂敬仰。可是没料到眼前立刻又闪现出《大话西游》里周星驰咬着木棍，叉开双腿被众人践踏的画面，霎时一行热泪从眼角滑落。

　　“我知道很疼，忍一忍，马上就好！”我就说马大夫不错，还知道及时地安慰我。共同与我经历苦难的还有一位样貌俊俏、年轻美丽的护士小姐。虽然我心里觉得她应该见多不怪，冷血无情，但还是想在美女面前表现一下本人英勇的一面，始终没吭一声，甚至露出了有史以来最假最虚伪的笑容。结果让马受惊了，刀锋一歪，把我打回原形。

　　“好了，结束了！”听马一声长嘶，我如释重负，全身虚脱。关云长、刘伯承、周星驰一 一向我致敬告别，打翻羊肉炉的台湾同胞也侧身骑着马缓缓离开了。追光灯熄灭，我无比幸福地睁开双眼，发现大家敬佩的目光，心中掠过一丝得意。马大夫微笑着拍了拍我的肩膀，护士小姐哪儿都没拍，只是告诉我线没有拆完，还留了一部分改天拆！

　　车祸意外发生后，吾每餐均以猪蹄为主食。至今三月有余，若以四个猪蹄为一头猪计，那么在下迫害的猪公数量当不下百头。其原因乃坊间广泛流传的偏方，食猪蹄于疤痕之愈合有百益，因其中含有大量胶原质。如此吃法不到半月便感腻味，寻思着与其满大街觅口味之标新，还不如亲自烹制以立异。

　　第一步是猪蹄的选购。在香港任何一家“欢迎你”超市都能买到贴着新鲜标签的猪肉，宣传画上有一头可爱的猪小弟向你挥手致意。第一眼看到那小弟这般可爱便不忍心吃它，不过转念想来，如此招揽顾客食其同伴乃出卖朋友的不义之徒，我便打着“清猪圈，平猪愤”的名号掏钱了。猪蹄分为两种：肥的是猪手，八块港币一斤；瘦的是猪脚，八块港币一只。我一般会买猪脚，猪手太肥，担心自己将来会有残杀“同伴”之嫌。

　　接下来便是厨房里的艺术了。一般买回来的猪脚都已经经过去毛的处理，但我还是会再把那些漏网之毛一 一剔除。最早是用手拔，可那猪毛又细又滑，甚为辛苦。着急了就用牙啃，效果出奇得好，但亲吻猪脚的概率太高，很快放弃。之后在朋友的建议下去某化妆品店买了一把拔眉毛用的镊子，用起来相当顺手。曾经在报纸上看到过外国人吃肉的习惯，他们屠宰牲口一般都是用电击，为的是保存血水不让营养流失，可以理解他们吃着带腥的肉换来的是自己身上浓浓的体味，由此也可以猜测他们体毛胜于亚洲人的原因。当然，这只是我在闷得慌的时候一厢情愿的猜测和自嘲，为的是掩饰我在切姜片和葱段时由于刀法不济而造成的对手指的伤害。

　　忍着刀伤的疼痛，我将猪蹄放入清水中用大火煮至沸腾，再改用小火慢炖。这里面还是颇有讲究的，光锅里放的配料就有数十种之多。比如花胶、香菇、木耳、冬笋、红枣、枸杞、莲藕等等。而小火慢炖的学问就更大——时间长短，加水的时机和多少都会影响到最终的味道和“猪蹄的形状”。通常猪蹄的烹制也就在奇形怪状中结束了。如若碰巧走运蹄形依旧，那么最后还要放入各种调味佐料。大多数情况我自己做的猪蹄都不会比买来的好吃，但还是会吃，不论怎样至少是达到了“立异”的目的，而更重要的是吃猪蹄之根本在于疗伤。

　　难以下咽的猪蹄吃多了也开始反思，其实烧菜和疗伤一样，都要遵循一定的规律，不可盲目维新，也不可肆意改革，而究其根本是要保持平和的心态。老子曰：“治大国，如烹小鲜。”对我而言，治疤痕，如烹猪蹄，必须经过一个小火慢炖的阶段，须遵从医嘱，耐心等待。所谓疤痕不愈，猪蹄不断，漫漫长路，袅袅炊烟。

　　早上醒来问自己：“我现在应该做什么？”似乎很多想做的事情我都无能为力。如果时间的流逝可以沉淀生命，那也许我是需要仔细锤炼的吧。

　　其实我很害怕这种“无能为力”的感觉。这是人最残酷的处境吧。到了有劲不知道怎么用的时候是那么无助，只能看着、呆着、等着，没有一点办法。每天困在一个既定的空间里，重复做着同样的一件事情，日复一日，我的意志被时间腐蚀得异常脆弱。
 
　　有一种说法：“人应该自然地顺应生活，命运的契机会在不自觉中产生变化。”这样的道理我虽然懂，可困惑总是在打扰我，我总是不能让自己舒服自然，因为滋生的快乐总是那么容易暂停，脸上余留的一点笑容在条条疤痕之间也实在显得做作。

　　都说薰衣草能让人平静、舒服、惬意。我便很娘娘腔地弄来些精油和薰灯，划着火柴，点燃蜡烛，微微的火光将安谧的气息送入空气，渗入我的心扉。很想在心里也点上一盏灯，能够排解困扰，可以舒服自然。写到这里突然觉得很可笑，如此少女般的情怀又怎能使我舒服且自然呢？

　　还是读读李白的唐诗吧：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”“天生我材必有用，千金散尽还复来。”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

在黑暗里我辨不明方向，更看不清自己。我感到迷茫而恐惧，我感觉到伤口的疼痛，我想大声说话却又不知道说些什么。

　　人生来并不懂得照镜子，然爱美之心，窥己之欲，却令这小小的方圆变得亲切而神秘。镜子最大的好处在于它的精确与客观。只要镜面平滑，光线充足，任你三头六臂，七十二变，它都会依样画葫芦地反馈给你。童话故事里的魔镜虽然并不多见，但人们对于镜子的依赖却一点都不比那个皇后来得逊色。

　　母亲是个爱干净又注意仪表的人，从小就告诫我出门前要照一下镜子，穿戴整齐，方可见人。渐渐我也开始习惯在镜前孤芳自赏了，除了完成最基本的对外表的修饰，我也把同镜子交流的过程视为一种对自己的审视。当面对镜子，四目相接，心灵的洗涤便开始了。

　　两个月前，镜子把一个感到迷茫、恐惧的男人丢在我的面前，他满脸伤痕，浑身血垢。这个陌生男人默默地注视着我，他双唇微微颤抖，似乎想要说些什幺，却又无从开口。我心想要是自己变成那个样子可就惨咯，随手拉上了窗帘，顷刻间，黑暗阻挡了我与镜子的对话，也拒绝了光明带给我的希望。在黑暗里我辨不明方向，更看不清自己。我感到迷茫而恐惧，我感觉到伤口的疼痛，我想大声说话却又不知道说些什么……我觉得自己实在可笑，逃避是永远没有终点的。我努力地去面对自己，面对现实，我知道自己必须要学会承受，哪怕我连接受的准备都没有。

　　眼睛真的是一扇神奇的窗户，透过镜子，我们可以把目光投射到自己内心的深处。这对于一个要重拾自信、重塑灵魂的人显得尤为重要。车祸创伤了我的容貌，也冲击了我的内心，每次当我战战兢兢拿起镜子的时候，我都渴望能在镜子里寻找到勇气和力量。镜子的语言简洁而充满了智能，除了我自己，没有人能够让我真正重新站立，如果皮囊难以修复，就用思想去填满它吧。

　　古人云：以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以知得失，以史为镜可以知兴替。现在对我而言，容貌并不是最重要的，也暂且可以放下人生的得失，过去的一切也早已在记忆中封存。我在重返生活的坎坷旅途中，以己为镜，用心去看自己，用微笑去面对所有未知的困难。

　　出事至今，灵魂一直在流浪。

　　猛烈的撞击把我的灵魂从躯壳中抛了出来，他唤醒了奄奄一息的躯壳，给了它重生的机会。他并没有马上回去，独自在陌生的空间徒步徘徊，浮游在半空注视它安静地沉睡，穿插在梦里追寻她的身影……日复一日，他终于停下来，却失去了方向……

　　灵魂要感谢躯壳，它帮他承受了一切痛苦和磨难，它在现实中僵硬地扮演着无惧无畏、积极乐观的角色，好让他有足够的时间和空间去忘却恐惧，去释放悲伤。他可以流泪痛哭，可以伤心难过，但是它不可以。它是一堵千疮百孔却不塌的围墙，把他与现实隔开；它是一面被风撕裂却不倒的旗帜，为他树立光辉形象。灵魂因为有了躯壳为他活在现实，于是他得以去到天涯的深处寻求智慧与感悟，希望回去以后能够弥补躯壳的创伤。可是灵魂没想到当他越走越远，有一天，他想回去的时候，他却找不到它了。

　　躯壳孤单地在无数个夜晚等待灵魂的归来，没有他的陪伴它感觉无力而苍白。虽然它每天都能够笑迎周遭的一切，但是它知道，那不是真切的，因为没有灵魂。

　　幸好在它孤独的时候，上天赐予它最珍贵的东西填补了内在的空洞，朋友的付出和关爱让它得到了久违的温暖与幸福，这时躲藏在深处的灵魂被触动了，原来他不用流浪到天涯去寻找，智慧和感悟就在身边的一些过程中滋长。

　　岁月会掀开人生的面纱，遭遇会增长我们的智慧，不幸和受伤会提升我们的情操，灵魂的历练将使我们的眼睛看得更远更宽，让我们的心灵更透彻，躯壳将随着灵魂的回归变得更丰富更有内容，那时候，它和他都不用四处流浪，会有个安定的家。

　　冕的葬礼在十一月十四日举行。

　　当大家越想避开这个数字，越是无法避免其中的巧合。

　　出发前开润一直交待大家要穿戴庄严整齐，我特意去买了一条黑裤子，一定要精神抖擞去会她。

　　人在独处的时候，会不断地思考，当置身于众人当中，思想被热闹的气氛占满了，就不会有空间去想，为了暂缓明天沉重的悲痛，整整的一个夜里，我们一行八人围在一起聊天，默默地等待黑夜过去黎明来临。

　　天亮的时候，我们就要正式和冕告别了。

　　早上九点，我们的车列队开进墓园，在最高最平坦的地方，一大群人已经先我们一步到达，安静地等待葬礼开始。

　　冕的妈妈蹲在碑前，珍而重之地把冕捧在怀里。

　　他们接走冕的时候，把母亲的孩子永远抱走了，你能想像母亲是如何的悲痛。

　　很想告诉冕妈，冕已经在我们的心里种下了根，活在我们的记忆里，用另一种方式延续了生命。

　　想告诉她，我相信来世，唯有把这一生的痛苦和绝望过滤掉，来世我们的缘分才会更深、我们的时间会更长。

　　可是当沉重的石头把冕那一点微小的身躯盖上时，想到冕将独自默默地躺在这一片土地中，仰望着群山，与青松为伴……转身看见身边的人，我突然觉悟，再美好的来生，也只不过是虚幻的楼阁，我到哪里才可以找到通往来世的梯？不能把一切寄望在来世，没有这一生的珍重，如何会有来世的延续？

　　我相信会有彼岸。但是那是一个怎么样的地方呢？佛说彼岸，无生无死，无苦无悲，无欲无求，是个忘记一切悲苦的极乐世界。

　　冕在那里可以自由自在地飞翔，可以尽情开怀地欢笑……